Wat is de grondslag van de relativiteitstheorie? Brengt de mens tijd en ruimte zelf tot leven? Bestaat ruimtelijke duur werkelijk?

Hoe worden emoties deel van onze ervaring? Waardoor belemmeren gestolde patronen ons? Wanneer praten en denken we over emoties?

Wat gebeurde er na Pasen? Waarom herkenden zij Jezus niet direct? Hoe kunnen wij deze verschijningen filosofisch verstaan?

Wat vieren we eigenlijk met Pasen? Wat is de mens zonder zijn ego? Waarom heeft Pasen betrekking op ons huidige leven?

Raakt de wereld jou meer dan je denkt? Kun je werkelijk leven zonder alles steeds zelf te willen beheersen? Hoe ontstaat ons ik-perspectief?

Wie betaalt uiteindelijk de prijs van deze oorlog? Waarom blijft de Nederlandse politiek zo passief? Waarin zit hier de dubbele moraal?

Ontvangen wij meer dan wij denken? Waarom blijft de naam God ons bezighouden? Verliezen wij iets wezenlijks als wij zijn naam verzwijgen?

Hoeveel ruis laten wij toe in ons leven? Kunnen wij de stilte nog wel verdragen? Wat onthouden wij onszelf door al die ruis?

Wie stuurt eigenlijk je aandacht? Welke aandacht maakt meer kapot dan je lief is? Wat gebeurt er wanneer aandacht handelswaar wordt?

Hoe kan leegte stabiele vormen voortbrengen? Wat voorkomt dat alles uiteenvalt in chaos? Wat is de grond van het bestaan?

Waar ontstaat een kunstwerk werkelijk? Wat is de rol van de kunstenaar? Hoe kan het dat wij door kunst geraakt worden?

Waardoor raakt de mens steeds verder uitgeput? Ligt de oorzaak in ons mensbeeld? Is het ik een substantie of een functie binnen ervaring?

Wanneer ervaring niet meer draagt, worden gestolde patronen relevant. Wat blijft er over als het emergente ik langzaam uitdooft?

Hoe beïnvloedt social media de kwaliteit van je ervaring? Waarom kun je daar somber van worden? Wat is het verschil met lezen?

Nee, geen schrijffout. Wat is de uiterste consequentie van ons mens-zijn? Wat als het ik-besef waarop wij ons verlaten geen fundament heeft?

Welke rol spelen geschiedenis en cultuur binnen onze ervaringen? Wat zijn gestolde patronen? En waarom zijn die vaak niet meer functioneel?

Waarom voel je soms direct wat goed is en soms helemaal niet? Ligt de dragende orde ook ten grondslag aan ons morele handelen?

Hoe verhoudt het universele zich tot het persoonlijke bewustzijn? Waaruit bestaat de ervaring van de mens?

Hoe werkt de dubbele ontvankelijkheid? Welke rol speelt het denken daarbij? Wat kan er mis gaan binnen deze dynamiek? Werkt deze therapie?

We benoemen wat we waarnemen, maar hoe werkt taal bij concepten als vertrouwen en rechtvaardigheid? Wat maakt die woorden toch begrijpelijk?